问：
我注意到今天在会上谈论的问题涉及面比较广泛，很多是社会及政治方面。我想问的还是关于学校内的教育方面，因为在学校里经常会有许多未成年人被定义为问题少年，在美国也经常会看到有校园暴力及枪杀事件发生，在中国校园里则在小范围内也出现过类似于宿舍谋杀等新闻，所以想请问谢克纳教授对于这样的一系列惨剧背后反映的学生心灵问题有什么看法，以及人类表演学在对人的教育方面针对上述现象能起到什么作用？
理查德-谢克纳答：
我想你的问题是人类表演学能为校园精神健康问题提供什么帮助，我不认为精神干预是人类表演学应该涉及的。人类表演学和物理、和化学一样，都是一门学科，你不会认为物理化学会对人的精神层面带来什么帮助，那么人类表演学也和人的精神问题不相干。就我个人而言，我也不希望人类表演学去干涉人精神方面的问题，它是一门学术研究型科学，并不需要披上其他色彩，也不想去考虑应该由政府思考的社会服务问题。当然有其他专门的学科会去从心理健康角度看待这类社会问题，但不是人类表演学。
我觉得人类表演学就是纯粹研究表演的学科，它所致力的层面是学术层面，如果人们因它生活得更好，这只能是我们意料之外的效果。
你刚才谈到枪击的问题，这是因为在美国政府不控制枪支，所以一旦发生极端事件，二十几个人一下子就全都被杀死了。出现这样的状况，我觉得政府更应该做的是把人们手中的枪都收走，这才是最关键的。
问：
我注意到在今天的大会上有很多关于人类表演学界限的讨论，我也并不认为人类表演学应该不断尝试介入诸如种族、贫富差距、性别、宗教等政治问题。我现在想问的这个问题可能非常难以回答，为什么人类表演学和剧场实际的演出表演练习是相区分的？他就好像是只存在于学院之内的一门学科，而其他为了剧场实践演出而进行的表演研究则在学院内外都各具系统，我觉得“人类表演学”如果只是一门单纯学术研究的学科，那么它的名字所包含的含义可能要大过它实际的研究范围，当然我并不是说人类表演学在学术方面的研究成果对剧场实践演出将不会有大影响，人类表演学将来的确可能会从学习方法等方面给剧场实践演出带来变化。从另一方面来看，既然是一个进行广谱式研究的学科，人类表演学也必然会对剧场的实际演出练习进行研究，而这些练习本身产生的主要作用就是为了剧场演出，可能和人类表演学广谱的另一端，及它不可避免要涉及的社会表演领域并没有太大联系。我想听听谢克纳教授的看法。
理查德-谢克纳答：
我想你的问题给了我机会来对一些问题进行澄清。我们这几天都看了一些表演（指中小学生穿古装进行的表演），你可能会觉得这就是我们所提倡的将社会表演与实际演出相结合的成果，但实际上我们是有区分的。我们将戏剧教育介入到中国的这些孩子们中间，并不是出于让他们具备专业演出能力的目的，而是培养一些能从戏剧中受益的基础能力，譬如当众表达等等。我们可能会使用一些戏剧表演的训练方法，但是并不会是要求他们在形体或者声音方面达到如何的水准。和这个现象一样，人类表演学是将专业戏剧演出的方法、技能等推广到普通大众之间的桥梁，专业的剧场演出所进行的方法训练和人们在社会生活中对戏剧的练习使用是不同的两个概念，我有没有清晰地回答你的问题？
问：不，我想你没有。
理查德谢克纳答：
好吧，让我举个例子来说，在文学研究和写作之间是有很大区别的，一个人的确可以两者同时进行，但是从学科的角度来说，它们是两门不同的学科。表演学研究就像是文学研究，而表演学就像是写作，表演学研究和表演学是两个概念，表演学研究是对表演这个领域进行研究，我们是去进行表演的研究，而不是去做表演这件事情。所以，我们所做的这个表演学研究是为了研究演出行为，来促进我们以后如何更好地去发展表演。
另外，我觉得戏剧和表演这两者指代含义的广度也是不一样的。
问：
那我们在大学之中所进行社会表演学方面的培训究竟是关于剧场演出还是社会戏剧推广中使用的一些练习呢？
理查德-谢克纳答：
我并不是说人类表演学的研究及戏剧表演方法的推广会取代戏剧表演系。我们仍然需要戏剧系，我们仍然需要专业的表演艺术，但是表演艺术和表演学这两个概念是有明确区别的。在很多地方我们有一个英文系，也有一个英文写作系，而我们把英文写作系放在英文系里。现在我们所涉及的是一个本体论的问题，我们所进行研究譬如，有很多人想要做老师，我们教表演和我们研究表演是两件事情，我们研究表演和我们研究文化、研究文学，这些是一个范畴，但现在我们经常有一个混淆，就是我们想要做得更加实际，想要把它技能化，但是这不太可能，我们可能把我们的研究结果用在演出以及戏剧方面，但是这却不是表演系做的事情。
（文：王是栋 编辑：榕树）
