2015年10月31日上午，紫藤庐
吴保和
感谢主办方的邀请，作为新葡萄8883官网AMG一名教师，一个戏剧与影视艺术理论研究的年长者，在这里谈谈自己的体会，与同学们分享我的经验，也供大家参考或一笑。
一、要有强大的理论武器，而不是拍脑袋写文章
作为理论研究，我们不只是感性地看待一个艺术作品，还要在理论上对其进行分析和研究。一般来说，看待艺术作品有三个层次：最浅的是普通观众层次，只需要好或不好，喜欢或不就行了，这是低于创作者的层次，不是我们艺术理论研究研究生的水平；第二层是专业批评者的层次，这就要求你不仅要说一部作品好或不好，还要说出好在哪里在？不好在哪里？说出为什么好，为什么不好，这是深入到创作深处的层次，因为你要了解创作过程，知晓创作甘苦，这是与创作者平等的层次；第三层就是艺术理论家的层次，比如创作者看到某种东西，但没有表达出来，或者表达出来了，但不清晰，创作者只是凭着本能去创作，并不清楚表达的真正意义，但研究者看出来了，这是高于创作者的层次，所以艺术理论家不仅要了解创作，而且要高于创作，为创作者指出方向，如莱辛《汉堡剧评》那样的文字。
其次是读书，要成为一个合格的研究者，你就必须要至少认真读懂一本书，而不是读一本书，什么叫读懂？这就是正确了解原著的意思，掌握原著的方法并能够运用这种方法来进行具体作品的分析和研究。比如心理分析理论方法、符号学方法、叙事学方法等。只有做到这一点，你的研究才是有价值的，不然就只能是泛泛而谈，跟风，随大流，从理论上说没有任何意义，就如伟大的剧作家莎士比亚所说，又为伟大的作家威廉福克纳所引：“只是喧嚣与躁动，而无任何意义！”而我们当下的学术研究中，何止是废话太多！有时简直是令人哭笑不得。，目前，就我看到许多艺术研究和分析文章，包括研究生们的文章，一个普遍的现象是文章的理论支持或理论依据不够，对理论没有真正搞懂，随便拉来就用，概念不清、方法不对，更多是停留在感性的评述，也就是比第一层稍好一点而已。
二、要藐视权威，但不要轻狂自大
作为年青一代，你们愿意从自己的经验出来、循自己的兴趣去进行研究，这是应当的，没有问题。许多年轻人藐视权威，不迷信权威，这也没有问题。但是，现在的问题是，不少年轻人只尊重权威的地位、头衔和权力，却不尊重权威的学问，这是令人很悲哀的。要知道权威之所以成为权威，必有他的道理所在，权威之名也不是无故得来的，对于他们的学术成就，你们要仔细了解，不要轻易去否定，只有当你说出足够的理由时，你才可以有资格说他是错的，不然，就叫做少年轻狂。
那什么时候可以不害怕权威呢？只有当你有了自己的独特发现和代表作的时候。这里要说明的是，要真正的独特发现，而不是什么书也不读，说宣称自己发现了什么，这才叫可笑。网络时代的技术发展给所有人公开说话的权利，导致现在说话的人比听话的人多得多，许多人都在那里自言自语，却根本不听别人说些什么。我们说网络时代权威的力量被大大消解，所以现在年轻人藐视权威比我们这一代人更容易，但是也更容易带来浮躁和自大的心态，比如任何事情都觉得自己了解，其实不过是一个百度学者而已（我这里指的是那些不读经典，也不去泡图书馆，只上百度搜搜便认为自己了解一切的那一类人），不幸的是，现在我看到太多百度研究生和太多百度学者。这也导致一个学术上的怪象，百度上搜不到，便再也不去别的途径了解，就得出结论了。当然李彦宏听了大概会高兴，这说明了搜索引擎的巨大力量。还有由于较为宽松的环境，现在发表文章比从前学者容易，现在的学术评价又太看重数量，导致学术上有许多泡沫，使得现在学者在文章的数量上比较容易超过前人，但是，这样的数量有意义吗？其实在研究领域，就目前中国而言，质量比数量更重要。一篇真正有意义、有价值、有真知灼见的研究文章胜过无数人云亦云、随大流、甚至不知所云的文章或所谓科研项目。
三、要有追赶潮流的精神和坐冷板凳的心态
两者看似矛盾，其实不是。追赶潮流讲的是要关注现实，但不要一味跟风，学术研究要研究理论，要研究文献，但是艺术研究更应当关注现实生活、当代创作，这样你才有发言权，你的话才有人听，你才能和时代脉搏一起跳动，你的状态才是鲜活的生动的，比如话剧《盗墓笔记》火得不行，骂的人多、叫好的人也不少，那么你就要去了解研究分析，很高兴这次论坛就有同学是研究网络对戏剧影响和IP对创作影响的。比如这次国际艺术节到上海来的北京人艺的《吴王金戈越王剑》，为什么时隔三十年复排演出依然激动人心，而我们有些剧目的生命比鸡还短（一只鸡正常可活3-5年，养鸡场的鸡不在正常范围内）。再比如电视剧《琅琊榜》令许多人感到是“良心之作”，你了解这部电视剧吗？这些都是我们戏剧影视研究的人要去关注的。但关注不等于当粉丝，粉丝的标准是偶像什么都好，不能说偶像任何坏话，这不是理性的精神，更不是研究生者的态度。作为研究者，我只能有好说好，有不好说不好，其实只要你也说出了“良心之语”，同样会引起业界的关注，如戏剧评论者北京的“北小京”和上海的“押沙龙在1966”就是很有说服力的例子。搞理论在某种程度上是寂寞的，有时，会没有人关注你，甚至你都会怀疑自己：我这么做有意义吗？这就需要你有坐冷板凳的心态，我们许多学术前辈经常说的就是这句话。在我们艺术领域，演出是热闹的、活动是热闹的、宣传是热闹的，而且随着各种营销手段的丰富，这方面会越来越热闹，然而研究却是冷清的、思考却是孤独的，没有人知道你在干什么，没有人知道你思考到了什么程度，这就像孤身一人的旅行，当你看到壮丽风光的时候没人知道你的喜悦，当你处于孤立危险的困境时，也没有人知道你的恐惧，一切都由你自己感受，一切都由你自己承担，只有当你从这一切中走出，对世界讲出你的故事时，你的经历才会为人所知，学术研究正如你的孤身旅行，研究成果则是你与别人的分享，然而，如果没有一个人的深入行走，会有你旅行的精彩故事吗？（文：吴保和 编辑：榕树）
