昨天晚上，在上海市虹口区青少年活动中心上演了一台由高中生为主体的大型原创史诗剧《赤子之心》。该剧描写了鲁迅、瞿秋白、陶行知、聂耳、陶行知等一大批革命先烈和文化名人在虹口区曾经发生的故事；同时在剧中殷夫、荷叶等一批左翼进步青年在鲁迅关心下茁壮成长的事迹也热血沸腾地鼓舞着台下观众……
“高中生演文化名人”——这是该剧的一大亮点，也是新学期开始之际虹口区教育部门以实际行动送上的一份爱国主义教育、进一步深化教育改革的特殊教材。在暑期两个多月的奋战中，从编剧、导演到局长、校长，从学生演员到学生家长，大家放下了手中其他可能还要重要的一些事情，齐心协力打造了一张虹口区的文化名片，打造了一块教育改革的实验石。所谓的文化名片是，在上海百年的发展中，虹口区的发展、虹口区的文化特别引人注目。这是北外滩的空间，更是新上海的发源地之一。从山阴路、溧阳路到多伦路，从霍山路犹太人纪念馆到提篮桥监狱，无论是先进文化之传播还是革命故事之发生，都离不开这块热土，都离不开这群仁人志士！所谓的改革实验石是，在教育发展中是一味的只抓知识性学习还是知识和德育并重甚至以德育引领知识学习？这正如参加演出的一些高中生所言，虽然暑期没有去补课，但是演革命戏、做有志者就是一种补课、就是一种学习！以后这些在2030乃至2040年上海以致中国发展中将挑大梁的接班人，他们的这一课不扎实、不过关，我们的事业是会出危险的！相信虹口区的这一探索会给我们更多启示。
“让传统走出博物馆”——这是该剧的又一亮点，也是各级政府和主管部门在改革深化中所要思考和践行的重要课题。我们的社会要创新，但创新是有前提的，创新是有灵魂的。前提是，创新离不开本民族的传统和基础。在虹口区，我们走在四川北路繁华的商业街，一般市民可能更关注它的基础设施、商业流通和房产价值等经济形态的东西，但是作为政府部门和有关单位却要不止于这一步。事实是，我们有些地区的领导，脑子里就是想除了钱还是钱，除了硬件漂亮还是设施完善，而这一地区潜在的、传统的文化优势如何利用、如何转化为对市民、对经济的正面影响却很少有人考量。于是，马路漂亮时尚了，商家聆郎满目了，但是这些离这些时尚、繁闹只一步之遥的革命文物、革命景观却沉睡了，除了到纪念日来走一趟或例行公事外，它们的意义还在哪里呢？灵魂是，创新不能走歪路和混是非。在虹口区，从北面的鲁迅公园、多伦路名人街到南面的四川路邮局博物馆，从东面的霍山路犹太人纪念馆、提篮桥监狱到西面的大柏树今昔变化的地标性建筑，都是一部部讴歌历史的教科书，都是一篇篇弘扬传统的宣言书。当然，这一工作还有更大的空间可延伸、更大的文章可书写，但不管怎么说，虹口区的同志们还是在这方面下了力气、动了脑筋的。这是上海发展的骄傲，也是上海发展的需要。它不仅对教育，也对各级各类的机关、企业和社区都具有一样的借鉴意义。学生的价值观需要传统等要素来进行教育，市民的价值观也需要传统等要素来进行教育。事实证明，如果我们这方面工作大意了、忽视了，久而久之，人们奉行的、流行甚至风行的就可能是非常麻烦和讨厌的那些乌烟瘴气的铜臭等是非不分、善恶不辩的价值观。当然，传统也要与时俱进，但再怎么进也要尊重和了解传统。虹口区的经验之一就是做到了这一点。
“青春美丽需要体验”——这是该剧的再一亮点，更是现在体验经济、体验生活的核心秘诀。演员要体验，在过去体验几乎成为了专业人士的专利。现在，我们的专业人士走出剧院、走入生活，用体验开展教育、用体验描绘青春，这是很有意义的。高中生在专业老师指导下，经过体验，把鲁迅、聂耳、殷夫等文化名人搬上了舞台，这是可喜的现象。因为，过去这些人士都是教科书里的“高大上”，同学们幼小的心灵内几乎触摸不到他们跳动的脉搏。现在，在舞台上演绎了一回他们的经历，虽然技能上有些稚嫩，但在思想上却已收获心得。所以，问题的关键，不是要不要体验，而是用什么东西去教学生、教市民去体验？一味的追星、一味的享受甚至一味的刺激，这些虽然也是体验，但其社会意义和价值取向却大相径庭。巴金在其名著《家》的最后说：“青春是美丽的！”我们要指出的是，这种“美丽”不仅要讴歌，不仅要普及，而且还要体验！体验的参照系可以是当下火热的生活，也可以是世界发展的潮流，更可以是我们的先辈、前辈的付出和楷模！
“演绎虹口革命史诗，谱写学子青春之歌”！这是本学期开学的一件新事，也是我们倡导和呼吁的一个新的导向！（编辑：榕树）
